фильм совершенно неинтересный. и смешного в нем крайне мало. мне не понравился.

to MedneZ
"что-то я сильно сомневаюсь, что вы так живете и вообще видели что-то подобное в своей жизни " - не надо за МКАД, просто к ближайшей пивнухе в 8 утра

Попытаюсь сумбурно написать о том, какие мысли пришли в голову после того, как фильм посмотрел, а потом режиссёра послушал вместе с актёром, отвечавших на зрительские вопросы.

Этот фильм похож на русскую сказку, в которой говорится о том, как живые могут посетить «тот» свет. Обычно такие сказки начинаются с «обмирания», то есть с летаргического сна, охватывающего героя или героиню сказки, этот сон обычно принимали за временную смерть. Перед таким сном человека обычно предупреждают, ему является «старый дед», он сообщает о грядущем. После этого душа спящего попадает в иной мир, ходит «по мытарствам» и узнает об устройстве потустороннего мира.

Теперь о самом фильме и возможном понимании. К герою в машину подсаживается неизвестно откуда взявшийся дед, это такой элемент чертовщины, через некоторое время герой теряет дорогу, заблудился (говорят – «леший водит»), останавливается, ночью всё теперь происходит. Появляются люди, из этой ночи вышедшие, странные, но вполне реалистичные, герой получает по голове и погружается в «сон» - живёт, но не понятно, чувствует он что-то или нет, он не разговаривает и так далее, двигается. Дальше начинаются «мытарства», его путешествие по «тому» свету. Только надо запомнить, что это не сказочный «тот» свет, это то, что вокруг может быть, другая реальность, которая скрывается за «нормальной/нормативной» реальностью, в ней обыденной морали нет, такая дохристианская реальность, в ней оппозиция «свой/чужой» абсолютно неустойчива, действует «магия» - что ты делаешь, то и происходит, злое действие «порождает» злое действие, а люди ведут себя исключительно эгоистично, то есть просто делают то, что хотят, убивают, например, если им нужно.

Лозница, объясняя свой фильм и насилие в нём, сказал: «Всё началось с 1917 года». А что началось? Да вот такое переключение постоянное из «нормальной» реальности на «тот» свет: то революция случится, то война, то ещё какая-нибудь социальная катастрофа. В конечном итоге, вот особенность российского (белорусского и так далее) «постсоветского» общества – переключение в регистр «того» света происходит моментально, мы уже привыкли, подсознательно всё время ожидаем этого (нет ни одной сцены насилия в фильме, которую мы бы не додумали сами, без помощи автора), вот что страшно. А теперь надо ещё запомнить, что герой фильма, попавший в очередной раз в «ненормативную» реальность (лексика в ней тоже такая) – это мы сами, которые «нормальные», но мы спим летаргическим сном, оглушены до сих пор переменами и переключением реальностей. Это нас по морде бьют, нас сажают просто так в каталажку или это мы замерзаем, упав в снег и ничего не чувствуем.

Венедикт Ерофеев писал, что «русские – заколдованный народ». Если опять к 1917 году вернуться, то чем же народ заколдовали – социалистической идеей. А заколдовать – это значит навязать свою волю, навязать действие в силу тебе неведомой необходимости. Потом «расколдовывание» произошло, но не по Веберу, когда мир становится рациональным, а по –нашему, когда мир стал без идеи вообще (и без какой-либо «нормативности», идея тут периферийна во многом) и всё вернулось к «тому» свету опять. Вместо цели – «направление» (вспомните диалог героя, когда он пытается выбраться и узнать дорогу, ему говорят о том, что дороги нет, есть направление, а куда ведёт, герой не узнал, потому что его по голове ударили поленом). То есть ситуация, о которой опять Ерофеев писал, а я цитировал уже: « Кто виноват? Никто не виноват. Что делать? Ничего делать не надо. Кем быть? Никем не быть. Где приют для мира уготован? В пизде, на третьей полке, где ебутся волки». Вот и вся идея на сегодня, вся метафизика. Как в словаре Даля написано: «Ныне плохо колдуется, нельзя колдовать».

Так герой, то есть мы, путешествует по мытарствам, «не понимая» что происходит, во сне, а потом наступает развязка. Это одно из самых интересных мест в фильме. Но прежде, чем о нём сказать, поделюсь ещё одним соображением: я смотрел «Счастье моё» и думал о том, что все фильмы, начиная со второй половины 80-х, частично советские, а потом уже и постсоветские, похожи на один какой-то бесконечный фильм, «чернуху» так называемую. И фильм Лозницы на первый взгляд – продолжение. Но очень специфическое. Раньше в чернушных фильмах показывали то, как криминал беспредельствует или как власть беспредельствует, но всегда были «положительные герои», то есть те, кто хотя бы понимал, что к чему и боролся. И вот в фильме Лозницы появляется «новый герой»- человек, находящийся в полубессознательном состоянии, начавший стрелять во всех сразу. Когда в финале герой выстрелил в «плохого мента», раздались аплодисменты, а потом они смолкли, потому что герой перебил всех вообще. Что это было? Это называется «релятивизмом» - когда все ценности одинаково не имеют значения, разобраться не можешь, всё осточертело, и начинаешь стрелять, лишь бы на какое-то время оставили тебя в покое, что-ли.

Теперь о морали в фильме, и о задачах автора. В русской сказке, в которой герой возвращается с того света, ему перед возвращением иногда является Бог и отпускает душу назад на землю, предварительно объяснив ей, что она может рассказать на земле, а что она должна утаить от людей под страхом смерти. Сегодня, извините, Бога нет, его функцию режиссёр выполнять не может, потому мы увидели всё, что герой пережил на «том» свете, с которого, кстати, кажется, так и не вернулся (мы не вернулись ещё, напоминаю). Режиссёр тут просто сказитель, даже «бессознательный», фильм упрекали в том, что сценария в нём нет, а это «автоматическое письмо», кстати.

Описание фильма совершенно не отражает его сюжета. И хоть он является призером Венецианского кинофестиваля, однозначно филь оценить тяжело. Думаю, что хотел донести режиссер до зрителя, каждый поймет по-своему. Фильм немного затянут, тяжеловат, так что расчитывать на что-то веселое и легкое не стоит. Вцелом снято хорошо. Советую.

порадовало что режиссер посоветовал людям, задающим вопросы ПО ДЕЛУ, посмотреть его фильм еще раз, если те ничего не поняли. Имхо, я его хоть раз 20 посмотрю, и мнение свое не поменяю.
2MendeZ
Режиссер сказал, что бюджет 1.4 (вроде бы) миллиона евро. Я не понимаю НА ЧТО если честно =), А Немцы дали по словам режиссера скорее 60%, но такое чувство, что оговорка вначале была по делу, и они оплатили 80% за фильм. Итого получается около 1 млн. евро =)

Режиссер хотел зацепить зрителя, скорее эпатажем, ему это удалось. Вон, сколько текста уже написали =)

Обожаю Шона Бина. Как только в кадре появляется он, понимаешь: остальных героев фильма (любого) ждут опасности и неприятности.

А вот данное кино в целом не понравилось. Что-то вроде "Как я провел этим летом", только съемки не такие красивые, действие еще менее динамичное, музыки нету.

Что касается самого сюжета, то могу сказать одно: судя по этим двум лентам, у людей, находящихся на крайнем Севере в узкой замкнутой компании, крыша не может не поехать. Последствия - самые непредсказуемые.

Я тоже вчера лицезрел данную работу.
Скажу честно, что первое впечатление от увиденного - нопонятное месиво, состоящее из ругани и как казалось на первы взгляд бессвязных убийств.
Не сразу понимаешь (скажу честно - до самого конца фильма не мог понять) причину убийств и мысль режиссёра.
Например в самом-самом начале фильма закапывают какой-то труп в яме. Что за труп мне не сразу стало ясно (сейчас я полагаю что, это труп жены ухажёра дальнобойщика). Убивают деда (Владимир Головин) - зачем его убивают - тоже неясно из сюжета. И такие вот эпизоды терзают на всём протяжении фильма всех зрителей. Сам режиссёр после фильма говорил: "Я же не учитель. Я не ставил своей целью чему-то кого-то учить". Тогда в чём творческий замысел этой картины ? В чём заключалось счастье главного героя?

Для себя лично я вынес лишь одну идею фильма, которая заключается в том, что автор через призму убийств и ругань на фоне людей из глубинки заставляет зрителя задуматься о морали, о жизенных ценностях. Даже герои фильма призывают к борьбе c этой безысходностью и несправедливостью, которая показана везде и во всём. Как призыв к справедливости выглядит убийство проверяющего документы на ЖД вокзале, который наживается на людях даже в военное время. Как призыв к активной жизненной позиции (а также борьбе за Родину, любви к Родине) выглядит убийство учителя, который решил ждать окончательного исхода войны, пока придёт новая власть - и неважно какая власть придёт- немцы это будут или русские. Такой же пассивной позиции выжидания придерживается и другой герой картины - водитель (Борис Каморзин), который своему попутчику (главному герою) всё время твердит в дороге, что в жизни главное - это никуда не влезть, никуда не вляпаться. И что в итоге - в итоге смерть, как и в сцене с учителем. К борьбе с несправедливостью призывает и Влад Иванов, которого в конце фильма избивают гаишники и пристёгивают наручниками к батарее.

Что касается главного героя фильма, то Виктор Немец мне показался обычным парнем из Баранович (чего не скажешь о режиссёре, который полон некой харизмы и тоже родом из этого же города). Впечатления на меня Виктор как актёр никакого абсолютно не произвёл, так как роль у него была абсолютно простая и увидеть его артистизм в данной работе сложно (по крайней мере для меня). Единственное, что импонировало - Виктор Немец не мнит себя "медийной" личностью, и в качестве примера говорил, что товарищи из глубинки (непрофессиональные актёры) играли порою лучше, чем он.

Фильм у меня оставил двоякое чувство. Не понравился финал картины. Тут режиссёру я считаю нужно было доработать сюжет, вынести какую-то итоговую мысль, а не тупо расстрелять всех.

полное говно
это если мягко выражаться
тексты AddisAbeba не соответствуют действительности, не ищите серую кошку в черной комнате, особенно когда ее там нет
во-первых, ЭТО снято "потомственным киевлянином" в украине на немецкие деньги, и почему-то действие происходит в россии - и какое после этого могло получиться кино, как не полная чернуха? и большой вопрос, насколько тут показана "убийственная правда", вернее тут никакого вопроса и быть не может
"Боль и ужас... Как мы живем..." - что-то я сильно сомневаюсь, что вы так живете и вообще видели что-то подобное в своей жизни (если не считать фильмов, конечно)
и не говорите мне о том, что "стоит выйти за пределы МКАД - и вы все увидите сами!" - это все детский лепет
конкретно по фильму - НИ О ЧЕМ. нет тут ни философии, ни атмосферы, ни "неожиданного юмора", диалоги на уровне пятиклассника (ненатуральные и неживые, воры и бродяги выражаются как персонажи героических романов), игры актеров нет вообще, даже скажем так - актеров нет вообще
в общем, на экране самое дикое средневековье, которое можно только представить, причем относится это как к показанной истории, так и людям, которые сняли это дерьмо
не ушел после 10 минут показа просто потому, что сидел в середине ряда, не хотел тревожить людей
"Реакция некоторых из зрителей" - был один парень в зале, который после жиденьких аплодисментов из вежливости, не удержался и выкрикнул наверное то, что думало большинство: "Режиссера на три буквы! И сколько немцы заплатили за это говно?"

фильм не о чем. совершенно не красивый, с замашкой на гениальность, но с очень сильной и не нужной документальностью. Таких фильмов как этот огромное количество, в которых тема "мира вокруг" раскрыта гораздо лучше.
Не понятно что ЭТО НЕДРАЗУМЕНИЕ делало в Каннах...
Фильм не такой уж и реальный. Менты НЕ ВСЕГДА хотят только потрахаться и украсть денег. Правильно заметила, девушка, которая после фильма задала вопрос режиссеру.
Очередная, неудачная попытка уделить внимание вопросу грязи вокруг. Поразил - да, но спустя пару часов помнишь только кровь и всё. Никаких выводов, ничего. И причем тут "счастье", когда душевно больной человек убивает всех вокруг?
После просмотра фильма, под впечатлением, в листе голосования надорвал напротив "выдатна", но до сих пор не понимаю что меня побудило это сделать? Резкость режиссер? Ну, ну... Я ставлю "слабо", только из-за того что фильм достаточно необычный, в плане смешения стилей, и некоторых весьма милых моментов.
Я бы сделал скидку на то что это первая работа режиссера (первый блин комом и всё такое), но его самовольность после показа картины, просто поражала "если вы ничего не поняли пересмотрите фильм"...
Может быть, для людей которые с таким миром никогда не сталкивались это и стало откровением, но не для меня.

P.S.
Порадовало что "восе... шестьдесят процентов фильма спонсировали Немцы"(с) Режиссер.
Тогда становиться понятно, почему партизаны - мародеры, а после войны лейтенанту приходиться убивать "своих".

Напомнило Жмурки, только там было почти смешно, а здесь непонятно к чему все.
В целом фильм в узнаваемом Балабановском стиле, только уж очень непонятно "зачем такое снимать?" и "зачем такое смотреть?".
Фильм оставляет очень негативное впечатление. Радует только, что более мерзкого, чем Груз 200, снять уже вряд ли получится.

При чем тут выборы? И я категорически не поклонник чернухи, скорее наоборот. Но этот фильм, при всем нагромождении убийств, грабежей и грязи, кажется мне очень убедительным. Китч - это белорусский "Джастиш фантастиш", в котором полная чушь и неправда с претензией "О нашей жизни". Что тут дискутировать - съездите в глубинку. Впрочем, даже ездить не надо. А с фильмом... Можно дискутировать, искать не -стандарты в сценарии, отсутствие уравновешивающих лучей света в темном царстве, конечно. Но все гораздо проще, тебя или цепляет, или нет. Есть миллионы фильмов, соответствующие всем Вашим стандартам и требованиям, но, которые, по сути, пустышки. Ну, извините, я просто зритель. И мне хочется поддержать режиссера. Он сделал хороший фильм.
Зато Массакра " очень хорошо"?
И чтобы увидеть "человеческие лица с печатью вырождения" достаточно отойти подальше от гламурных тусовок и оторвать взгляд от facebooka

Вот за что я люблю современное фестивальное российское кино! Даже зритель, говорящий, что фильм отличный, и тот признаёт, например, отсутствие сценария. И зачем он нужен? Надо побольше нарочито убогих пейзажей, человеческих лиц с печатью вырождения а-ля журнал "Унтерменш" (понятно, почему на представлении фильма гримёру Лозница уделил столько внимания) и побольше насилия. У них прокатит как экзотика. Здесь схавают как горькую-прегорькую правду.
Есть ли всё описанное в фильме в России (Украине и др.)? Конечно, есть, иногда. Только ли из этого состоит Россия (Украина и др.)? Упаси боже.
В итоге у автора получился китч. К середине фильма при появлении каждого нового лица ты сразу же начинаешь ждать, какую же гнусность выкинет этот вырожденец. И вырожденец не обманывает твоих ожиданий.

PS Почему этот фильм показали? Думаю, выборы помогли. Чтобы публика, так сказать, осознала, "наше счастье".

То Пашун:

Успокойтесь. Конечно, снять фильм уровня "Красавчик 2" или "О чём говорят мужчины", Кудиненко не удалось (и слава богу!). А насчёт оценки - ну вот не все здесь такие ценители прекрасного, как вы.

напрасно я проигнорировала рекомендацию в одной из рецензий на кинопоиске: мол, смотреть людям уравновешенным. фильм меня напугал. я теперь не могу спать.
но он хороший. вы не думайте

Отличный фильм.
На обсуждении режиссера упрекали в отсутствии сценария, в изобилии мата, в отсутствии лучика света.
Для американцев это хоррор, для нас - убийственная правда. Камера 10 минут изучает лица людей на рынке, некрасивые, изрытые долгой разбитой жизнью, такой же, как долгая разбитая дорога.
Реакция некоторых из зрителей похожа на реакцию на Школу...Но ведь и там - убийственная правда...
Распад общества...
Контраст с глянцевыми лицами и пейзажами цивилизованного мира...
И грабеж, грабеж...
Боль и ужас... Как мы живем...

radiohead. к битлз я равнодушна )

жизненный фильм, стоит посмотреть.

песня I Will beatles или radiohead?

Совсем немного не дотянул до шедевра, но очень и очень замечательный мультфильм!!

Да, совсем не для детей, давайте сами насладимся)

ничего плохого сказать не хочу, т.к. режиссера очень люблю.. но в целом могло быть и лучше!

И пожалуйста, не называйте Деппа воробьем)) ему обидно, поверьте)

Мрачный постапокалипсис. Не всегда ждешь такого от мульфильма. Но интересный, и атмосфера передана на "отлично". Только детям не показывайте, им будет страшно.
Озвучка, кстати, весьма посредственная.

Средняя оценка "так себе". Это называется хвалите?
Сносная киношка для "Беларусьфильма", но не более того.
И понятно, что в прокате она кассу не соберет))) А это и есть главная оценка фильма.
Да, Волки и Масакра - это лучшее, что "родил" Беларусьфильм за последние лет 10. По ТВ бы посмотрел, ради интереса. Или DVD, ито не купил бы, а напрокат взял. Но валить на эти фильмы в кинотеатры... сомнительное удовольствие.

Потрясающий мультик! Давно не получала такого удовольствия от просмотра. Яркие герои, захватывающий сюжет, музыкальное сопровождение - все на высоте! Что особенно порадовало, так это отсутствие тупого юмора, все шутки оригинальные и смешные.
И наконец, драматические моменты в мультике - это нечто. За одну только сцену под дождем я готова пересматривать его снова и снова.
В общем для меня "Мегамозг" однозначно шедевр года!

2 Natt

Аннотация взята с сайта фестиваля — http://www.listapad.com/films/konkursnye_filmy/revers.html
практически дословный перевод с сайта Варшавского кинофестиваля.

Фильм был добавлен мною и ничего в нем не менялось с прошлой недели (включая и жанры). Да, куда-то потерялся «триллер», признаю — mea culpa. Спасибо за замечание :)

Отлично! Смотрел в "Октябре", полный зал - вечер воскресенья, сидел сбоку и даже при этом просто в восторге.

Фильм почти не пошлый :) А большинство шуток действительно смешные. Есть несколько очень душевных моментов. Классный подбор актеров.

Всем совет - сходите, фильм оставляет только отличные впечатления!